传媒观察

卷首语

  • 致未来:主流媒体系统性变革的定力与张力

    双传学;

    <正>世界并非一个“坚实的结晶体”,而是一个“过程的集合体”。当下的世界之变、时代之变、历史之变,无不印证着马克思主义经典作家的现实洞察力和理论阐释力。这是世界格局加速演变的一年,地缘政治博弈加剧,多地冲突持续激化,与此同时,新兴经济体和发展中国家群体性崛起,新型全球政治经济秩序正在加速形成。这是技术剧变的一年,生成式人工智能正以前所未有的态势闯入社会生活的方方面面,成为跨越式发展的关键变量。这也是我们主动识变、应变、求变的一年,党的二十届三中全会谱写了进一步全面深化改革、推进中国式现代化的时代新篇,提出了主流媒体系统性变革的新要求。这是一场前所未有的攻坚战,也是一场决胜未来的关键战,我们要深刻把握新时代全面深化改革的认识论和方法论,立治有体、施治有序,全面推动自身的系统性重塑、整体性重构,加快构建现代传播体系,讲好中国式现代化故事。——不惧阵痛,免除长痛。“改革有阵痛,但不改革就是长痛。”

    2025年01期 No.493 1页 [查看摘要][在线阅读][下载 1010K]
  • 致未来:主流媒体系统性变革的定力与张力

    双传学;

    <正>世界并非一个“坚实的结晶体”,而是一个“过程的集合体”。当下的世界之变、时代之变、历史之变,无不印证着马克思主义经典作家的现实洞察力和理论阐释力。这是世界格局加速演变的一年,地缘政治博弈加剧,多地冲突持续激化,与此同时,新兴经济体和发展中国家群体性崛起,新型全球政治经济秩序正在加速形成。这是技术剧变的一年,生成式人工智能正以前所未有的态势闯入社会生活的方方面面,成为跨越式发展的关键变量。这也是我们主动识变、应变、求变的一年,党的二十届三中全会谱写了进一步全面深化改革、推进中国式现代化的时代新篇,提出了主流媒体系统性变革的新要求。这是一场前所未有的攻坚战,也是一场决胜未来的关键战,我们要深刻把握新时代全面深化改革的认识论和方法论,立治有体、施治有序,全面推动自身的系统性重塑、整体性重构,加快构建现代传播体系,讲好中国式现代化故事。——不惧阵痛,免除长痛。“改革有阵痛,但不改革就是长痛。”

    2025年01期 No.493 1页 [查看摘要][在线阅读][下载 1010K]

在场·新闻传播学的想象力

  • 以社会性生发新理论:2024年中外新闻学研究创新进展

    常江 ;刘松吟 ;王茜 ;郭愉昂 ;

    本文使用自动化编码与人工编码相结合的主题聚类分析方法,对2024年度全球新闻学研究的前沿成果做出深描和综述,尝试据此凝炼新闻学理论演化趋向与当下重点学术议题。通过对707篇中英文新闻学研究论文的细读,本文发现,对数字新闻的社会性进行“再定位”是引领过去一年中外新闻学发展的母题,新闻学研究的问题意识与理论化议程均围绕这一母题展开。基于此,2024年的新闻学研究在持续关注数字媒体技术与智能媒介生态加诸新闻实践的影响的同时,体现出了对生产、劳动与结构等核心社会学议题的回归,以及在新闻的技术属性和社会属性之间建立逻辑关联的努力。数字新闻学范式与经典新闻社会学范式的对话与交融,或将为新闻学的发展开拓新的想象空间和行动方案。

    2025年01期 No.493 5-17页 [查看摘要][在线阅读][下载 1610K]
  • 于风险社会安放情感:2024年中外传播学研究前沿述评

    胡泳;张文杰;

    本文从2024年的传播学研究中提炼出四大议题,即立足技术前沿、深入媒介生活、体验时代情绪、探寻治理之道,并分别加以述评。2024年,学者们围绕人机交往新形态和媒介生活新样貌,深入探讨了新传播主体的角色、人类在人机互动中的自我认知、人机交往的情感要素,以及技术想象的文化内涵、政治意义和社会影响;许多研究聚焦于媒介使用中的情感投入,发现情动媒介与数字记忆填补了缺失的精神空间,这表现为集体情感与数字怀旧的兴起;在日常生活领域,家庭照料、残障群体与劳动过程呈现媒介化趋势;在社会治理层面,媒介在制造与纾解风险中扮演关键角色。2024年的传播学研究见证着宏大叙事的“崩塌”,体察着微观生活的变动,在社会整体风险与个体具身感知之间寻求风险治理之道,反映了对公共利益的关切,并呈现出鲜明的情感转向。

    2025年01期 No.493 18-30页 [查看摘要][在线阅读][下载 1633K]

深观察

  • 社交线索革新:生成式社交机器人的人机互动联合效应——对微博“评论罗伯特”的修正性计算扎根与QCA分析

    陈阳;吕行;杜莉华;

    生成式社交机器人给社交媒体平台人机交互带来了全新可能性。然而目前的研究忽视了生成式AI技术带给人机交互社交线索类型与权重的革新,以及不同维度的线索对于社交媒体中人机交互可能产生的联合效应。本研究从社交线索入手,采用修正性计算扎根与fsQCA方法,考察影响用户与微博生成式社交机器人“评论罗伯特”互动的混合效应。计算扎根结果表明,用户与生成式AI社交机器人进行人机交互主要受到用户、机器、情境、关系4个维度18类新旧社交线索的共同影响,并由此形成了支持型、抵抗型与修复型三种主要的互动模式。进一步的QCA路径分析解释了导致三类互动模式选择偏好的线索联合效应路径。本研究为重新思考生成式人工智能时代人机交互现象提供了必要的实证证据。

    2025年01期 No.493 31-43页 [查看摘要][在线阅读][下载 1690K]
  • 不被接受的新技术?——基于微博用户对ChatGPT评论的编码分析

    胡青山;强月新;

    本研究聚焦用户对新技术的接受程度,尤其关注技术抵制,收集和分析社交媒体上对ChatGPT的评论数据,对挖掘的数据进行开放编码、主轴编码和选择编码,建构新技术抵制模型。模型发现,用户对新技术的抵制受到技术缺陷、社会风险和个体感知的交织影响;用户采用了避让和生产两种策略,避让是一种消极的抵制,通过避免与新技术接触、断开连接等方式对抗技术规训;生产则是一种积极的抵制,通过推崇对立面、冒犯原有意义和偏移关注重点,建构技术规约下个体的行动空间。对技术的研究需要有多元维度的观照,既反思新技术接受过程彰显的知识阶层立场和利益,也观照被电子革命神话和乌托邦想象遮蔽的技术不接受。

    2025年01期 No.493 44-54+2页 [查看摘要][在线阅读][下载 3183K]
  • 不被接受的新技术?——基于微博用户对ChatGPT评论的编码分析

    胡青山;强月新;

    本研究聚焦用户对新技术的接受程度,尤其关注技术抵制,收集和分析社交媒体上对ChatGPT的评论数据,对挖掘的数据进行开放编码、主轴编码和选择编码,建构新技术抵制模型。模型发现,用户对新技术的抵制受到技术缺陷、社会风险和个体感知的交织影响;用户采用了避让和生产两种策略,避让是一种消极的抵制,通过避免与新技术接触、断开连接等方式对抗技术规训;生产则是一种积极的抵制,通过推崇对立面、冒犯原有意义和偏移关注重点,建构技术规约下个体的行动空间。对技术的研究需要有多元维度的观照,既反思新技术接受过程彰显的知识阶层立场和利益,也观照被电子革命神话和乌托邦想象遮蔽的技术不接受。

    2025年01期 No.493 44-54+2页 [查看摘要][在线阅读][下载 3183K]

马克思主义新闻观深化研究

  • 从《新莱茵报》第129号出版的一天一夜看马克思的新闻编辑理念

    李斌;陈力丹;

    编辑和运营《新莱茵报》是马克思新闻实践的重要组成部分。在近一年的主编工作中,马克思不仅撰写了大量评论文章,还承担了繁重的编辑与运营任务。然而,已有研究对这些具体操作的细节较少关注,本文旨在弥补这一不足,选择该报第129号作为切入点,聚焦该号报纸一天一夜的编辑周期,观察马克思及其团队运作报纸的过程,全面解读马克思作为主编所承担的多重角色。文章依据原版德文报纸、同期德国其他报刊及相关历史文献,全面再现工作细节。其中涉及1848年德国铁路、水路网状况、发行系统、印刷工艺与流程等资料,这在国内《新莱茵报》研究中尚属首次。

    2025年01期 No.493 55-63页 [查看摘要][在线阅读][下载 1634K]

新闻传播思想史

  • “创新”还是“阻碍”:ANT在数字媒介批判研究中的角色和作用——基于库尔德利对ANT的讨论与反思

    王玉婷 ;朱润萍 ;

    行动者网络(ANT)在媒介批判领域引发了广泛讨论,特别是关于它能否为理解媒体权力提供新视角方面。起初,包括尼克·库尔德利在内的许多学者都看到了将ANT与媒体权力研究相结合的前景。然而,随着研究的深入,他们却认为ANT成为了当前数字媒介批判中的最大阻碍。本文在媒介批判研究的脉络中,基于库尔德利等人的媒介思想,探讨为何会出现这样的转变。本文发现:ANT以跟踪关键行动者描绘动态网络,提出“强制通行点”的排序模式,以及对“社会”“空间”等概念重构,确实为媒介批判研究打开媒介权力的“黑箱”提供了灵感;但ANT缺乏表征讨论、对社会秩序不感兴趣、不关注“沉淀和惯性”以及对人类主体不强调等特点,又使库尔德利等批判学者们认为它不足以回答媒介权力批判的关键问题。由此,本文认为重视库尔德利等人对ANT的批评是重要的,但是由于宏大媒介批判会有滑向“阴谋论”的风险,所以对ANT的强调亦有必要,它去结构和去历史的路径可以对宏大媒介批判理论进行检验和发展,使媒介批判研究走得更远。

    2025年01期 No.493 64-73页 [查看摘要][在线阅读][下载 1643K]
  • 马克思的“自行车”:达拉斯·斯迈思的媒介技术思想的再审思

    刘文军;

    达拉斯·斯迈思的媒介技术思想的核心是“媒介技术的政治经济属性”。斯迈思通过文学修辞手法来呈现该思想,他征用“自行车”“铁路”等类比物将媒介技术和技术勾连起来,继而使用“替罪羊”“特洛伊木马”等隐喻来阐述媒介技术的政治经济属性及其运作机制。他的媒介技术思想根植于其传播政治经济学思想中,来源于他对凡勃伦的技术思想的反拨和对马克思的技术思想的回归,反拨与回归的过程经由批判英尼斯和认同毛泽东而完成。斯迈思的媒介技术思想具有重要的理论意义,它是对媒介技术的政治属性的强调,是对马克思历史唯物主义的折返,是对媒介技术的政治经济属性的拓展,最终推动传播政治经济学理论的建构。

    2025年01期 No.493 74-81页 [查看摘要][在线阅读][下载 1583K]

国际传播

  • 何以共情:论国际传播中的情感规则

    郭毅;高昕怡;

    在国际传播场域,情感规则是理解共情何以可能的重要概念。根植于特定文化传统、历史事件和权力结构,情感规则决定了跨文化共情的可能性与限度。情感规则通过强化情感依赖,影响个体采用情感启发式做出行为决策的倾向。社会性互动可以帮助适应情感规则,甚至在某些情况下形成新的临时性情感规则,为共情创造条件。情感规则的存在提示国际传播共情实践应对共情产生的社会控制因素保持关注和分析,在理解文化多样性、尊重历史记忆、抓住事件契机、分析权力结构的基础上调适话语表达,并尝试在社会性互动情境中寻找能够产生共情的临时性情感规则。

    2025年01期 No.493 82-89页 [查看摘要][在线阅读][下载 1596K]

数字生活

  • “矛盾式”网络群体标签的话语建构研究——基于对“小镇做题家”的批判性话语分析

    赵时雨 ;张伊格 ;

    作为一种外显身份冲突、内隐社会诉求的媒介现象,“矛盾式”网络群体标签的出现有其深厚的社会文化基础,即转型社会中的城乡资源配置差异、社会交往联结脱嵌以及阶层跃升机会衰减。基于批判性话语分析,本研究从文本叙事结构、话语传播实践、社会文化实践等三个向度考察“小镇做题家”等“矛盾式”网络群体标签的话语建构与传播过程,得以还原内置其中的社会性逻辑:文本叙事层面,“城市与小镇”“综合发展与题海战术”“专家与普通人”这三对在场与缺席概念的有机聚合,使得该标签被赋予了凸显内在张力的特殊内涵;话语实践层面,负向情感体验的涌现与身份认同建构的需求共同驱动着圈层话语的生成,并在媒介报道、社会议题接合下实现了标签话语的圈层跨越与意义流变;社会实践层面,该标签话语一方面呈现了小镇学子经受的生存发展梗阻以及年轻世代普遍面临的结构性社会挑战,另一方面又成为小镇学子传递社会诉求、重构身份认同的话语抵抗工具,反向促动着当前的社会文化生产。

    2025年01期 No.493 90-100页 [查看摘要][在线阅读][下载 1584K]
  • 嵌入、协商与重构:巡游出租车司机手机实践的三重勾连

    马龙腾;邵兰慧;孙卫华;

    本文以三重勾连理论为基础,通过田野调查的研究路径考察了鲁中地区一个县级市的巡游出租车司机在行驶过程中的手机使用现象。研究发现,在物质技术层面,手机作为中介工具嵌入到驾驶空间之后,司机会通过多种手机摆放战术“抵抗”既有的使用规则;在文本内容层面,该群体的手机内容消费主要分为娱乐与实用两种偏好类型,并通过媒介内容带动了亲缘与业缘关系的经营,破解了自身的交往困境;在时空情境层面,司机通常会根据日常生活中形成的地方经验并选择工作中的碎片时间使用手机,不仅影响了个体的时间感知,而且由此形成的虚实双重空间也使司机面临形象坍塌的风险。从本质上来看,行驶过程中的手机使用实际上是个体被动地卷入束缚性的依赖网络后做出的一种无奈之举。本文期待在监管路径之外提供一种传播学视角的阐释。

    2025年01期 No.493 101-110页 [查看摘要][在线阅读][下载 1552K]

新闻史鉴

  • 内化于心:延安《解放日报》改版过程中党报党性记忆的内核明晰与实践刻写

    张姣;曹轲;

    党性原则是党的新闻舆论工作的根本原则,也是党的新闻工作者重要的职业记忆。本研究通过对《解放日报》改版的再研究,重点分析党报工作者党性记忆的动态生成过程,揭示党性原则得以内化成新闻工作者心中价值铁律的历史因由。研究发现,中国共产党在《解放日报》改版之前已有一定的党报理论积累,并完成增强党性的场域建设;报社在既有的基础上,从个体身份、集体归属以及个体与集体之间的关系这三个层面来理解党性,明晰党性的记忆内核,为党性原则的记忆刻写提供基础。经过党的主要领导的示范书写、报社自身努力以及群众的广泛参与,党报党性在实践中完成记忆刻写,成为中国新闻从业者不断传承的职业记忆和行动准则。

    2025年01期 No.493 111-120页 [查看摘要][在线阅读][下载 1573K]

  • 墨色·纸本

    薛永年;

    <正>大利善于独立思考,他对一些名人名论,都有自己的思考。比如石涛说“笔墨当随时代”,大利看到了这种提法容易忽略的一个侧面。中华文明是个没有中断过的连续的文明,自觉传承基因是中国画艺术的必要特点。笔墨要随时代,但也要保留古人笔墨中超越他那个时代的精髓。“为祖国山河立传”,固然毫无疑问,但也可以画外国山水,一样地体现道。他的这些画域外景观的作品,是洋为中用的,画的是西方,但是中国画家眼中的西方,画西方景,有中国味,追求的是中西贯通的高境界。对于“为祖国山河立传”,他也有自己的解读,就是从精神上立传,而不是为某个名山胜水立传,这样,他站得就高了。

    2025年01期 No.493 121页 [查看摘要][在线阅读][下载 1725K]
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